«Солнечный удар» получил пять «Золотых орлов» и стал фильмом года! Рецензии на фильм от наших посетителей
Фильм «Солнечный удар» получил пять «Золотых орлов» и стал фильмом года! В связи с этим редакция besogon.tv хочет искренне поздравить Никиту Михалкова с этим событием. Так держать, не отпускайте журавля в небе и крокодила из-за пазухи, желаем добиться еще более внушительных успехов в своем творчестве (два Оскара до троицы не помешает)! К этому поздравлению можете присоединиться и вы, наши дорогие посетители. И сюрприз! Редакция besogon.tv намеревалась сделать это чуть раньше, но решила дождаться хорошего повода, а потому именно сегодня представляет зрительские рецензии (мнения) на фильм, оставленные у нас в комментариях, о сборе которых мы объявляли в начале прокатной жизни фильма Солнечный удар. Сегодня для подведения итогов самый удачный день.
Итак, сегодня у нас своя премия. Без почетных золотых статуэток, но все равно с почетом. Нумерация не признак лучшего или худшего, не признак занятого места. Все выбранные нами рецензии по своему хороши. Мы их случайно расположили так, как расположили. А чья лучше, мы предлагаем сложить мнение вам самим.
1. Николай Шахбазиди в содружестве с сыном Димитриосом
СЪЕЛИ РОССИЮ
После просмотра фильма вспомнились мне слова, сказанные когда-то моей бабушкой, старой гречанкой, помнившей дореволюционные времена. Была она человеком по сути малообразованным, но природные способности, трудный жизненный путь и «народное самообразование» развили у неё ясный практический ум и большой интерес ко всему до глубокой старости. В ушах и сегодня звучит её голос и слова, время от времени прерывающие рассказ грустным рефреном, как причитание:
И съели Россию… такую Россию… съели…это какая была страна… такая страна… не было больше таких стран… съели…
Афиша на входе в кинотеатр не внушала оптимизм. Сначала: «История любви поручика и прекрасной незнакомки, обрушившейся на них как солнечный удар», затем: «а поручик спустя годы не может забыть потрясшее его любовное приключение». Любовь, потом любовное приключение. И ни одного слова о Русской Трагедии? Но фильм не разочаровал.
НЕ ТОЛЬКО О ЛЮБВИ
С литературными произведениями, как впрочем, и с иными произведениями искусства, очень часто случается так, что критики не просто не могут прийти к единому мнению относительно того, что именно хотел сказать и сказал автор, но напротив, приходят к прямо противоположным выводам, и каждая сторона приводит массу аргументов и свидетельств в подтверждение своей версии. Так было, например, с творчеством Некрасова, который, по словам Герцена, своими произведениями «звал Русь к топору», хотя сам Николай Алексеевич всегда отрицал это и подчёркивал, что путь России — путь реформ…
Так часто бывает и рискну утверждать, что так и должно быть с настоящими произведениями искусства, которые масштабно отражают реальную жизнь во всех её проявлениях. И коль скоро это так, то насколько саму жизнь невозможно уложить в твёрдые рамки одной идеологемы, настолько и произведение, эту жизнь правдиво и полно отображающее, может и даже должно порождать разные толкования, интерпретации…
Нечто подобное происходит с произведением Михалкова — фильмом «Солнечный удар», о котором многие критики отзываются, прежде всего, как о фильме, показывающем «любовь в трудные времена»… По моему же глубокому убеждению, это фильм не о любви… а если и о любви, то о любви в неизмеримо более широком смысле чем любовь мужчины и женщины. Любовная же линия, на мой взгляд, была призвана, прежде всего, проиллюстрировать богатый внутренний мир и высокие человеческие качества всего лишь одного из тысяч несчастных, обездоленных и обречённых на смерть людей.
Убить человека — значит убить целый мир. В фильме показано уничтожение тысяч прекрасных людей за каждым из которых стоял свой мир, по-видимому, не менее прекрасный чем мир бывшего поручика, а теперь капитана. А важнее всего то, что за каждым из них стояла Россия….
РУССКОГО ПОЛЯ КОЛОСКИ
С крыши собственного дома можно увидеть край своего участка, соседние дома, часть улицы, дорогу. Если забраться на колокольню сельской церкви, то можно увидеть край родной деревни, близлежащие поля, кромку леса и много, много неба. А с высоты высокого волжского утёса можно увидеть Россию. В первых лучах восходящего и в последних лучах заходящего солнца откроется ослепительная красота, бескрайняя ширь, беспредельная даль. Россия, которую они потеряли. Они…
Минимум красок. Поздняя, холодная, чавкающая грязной жижей под ногами, серая, злая осень. Серые одинаковые шинели тысяч несчастных, измученных, обездоленных людей… Но какие благородные и совсем не серые лица…это русского поля колоски… Россия уходящая… точнее не вся Россия, а маленький островок огромного, уходящего под воду русского материка… это Русская Атлантида…
НА ДРУГОМ ПОЛЮСЕ
Россия уходящая показана в фильме и крупными мазками как на полотнах абстрактных импрессионистов, и очень тонкой, тщательной прорисовкой мельчайших деталей — вся в сиянии сверкающего солнечного света. И прежде всего люди… Умные, красивые, интеллигентные лица…
На другом полюсе большевики — ни одного симпатичного лица! Землячка, подслеповатая субтильная личность неврастеничка: «моя партийная кличка — Демон», Бела Кун — человек с, мягко говоря, неприятным лицом, не владеющий даже русским языком. Они и многие другие им подобные решают судьбы людей, судьбы России…
ДРУГАЯ РОССИЯ
Представлены в фильме и классический «русский» либерал — паяц, фигляр, зарабатывающий, впрочем, своим фиглярством на шикарный обед с разного цвета икрой, что не по карману офицеру защитнику отечества, позволяющий себе разглагольствовать о преимуществах Запада, пуская фальшивую слезу по России, за которую «ему обидно», и остающиеся за кадром вороватый священник и учитель, строящие в детской душе Храм Неверия, и другие узнаваемые почти сегодняшние образы…
САМОЕ ГЛАВНОЕ
Самый важный диалог, которым режиссёр и гражданин Михалков ставит точку, даётся в конце фильма. Сами загубили! О том и фильм! О нас, о людях и их гражданской позиции. О стоянии и противостоянии. О трагедии, произошедшей около ста лет назад и которая может произойти сегодня. Фильм нужен для того, чтобы через десятилетия какая-нибудь бабушка не сказала своим внукам слова, подобные тем, что я услышал в раннем детстве, но уже о нынешней России:
И съели Россию…. такую Россию…. съели…
Разумеется, и та Россия была не идеальной, и нынешняя Россия далека от совершенства, но выражаясь словами крымского поэта середины прошлого века Ильи Сельвинского — Убить Россию — это значит отнять надежду у Земли!
2. Игумен Виталий (Уткин), Иваново-Вознесенская епархия
Я посмотрел вчера «Солнечный удар» Никиты Михалкова. Потрясающий фильм. Один из самых страшных и самых глубоких фильмов, которые только доводилось мне видеть в своей жизни. Никита Сергеевич дал четкий ответ на вопрос: «Как всё это случилось?». Личный грех, как причина гибели огромной страны. Капли пота. Крест. «Господи!». Самый страшный кадр – внезапно упавшие черные волосы. Глубины греха оказываются глубинами сатанинскими. У нее даже нет имени. Но ее дикая страсть оборачивается кожаной курткой Землячки. Великолепная, сверкающая смазанными деталями машина жизни Империи срывается в пар после блудного падения. Нательный крестик подменяется шарфиком страсти. Конфетка греха и Дарвин.
«Невозможно не прийти соблазнам, но горе тому, через кого они приходят; лучше было бы ему, если бы мельничный жернов повесили ему на шею и бросили его в море, нежели чтобы он соблазнил одного из малых сих» (Лк.17, 1 - 2) Но тот, через кого пришел соблазн не только тонет сам. Он увлекает других. Камень на веревочке неизвестного ребенка. И коляска с этим камнем, переворачивающаяся в адский огонь. Мать, «уставшая от детей», стремящаяся реализовать свою блудную страсть. И отдающая этих самых детей куда как более страшной незнакомке. Георгий как жертва и орудие отмщения. Часы беса-фокусника (некое подобие шагреневой кожи или неразменного пятака), отсчитавшие свое время персонажам. Рассуждения этого беса о Европе в ресторане, и гостиница «Европа», где совершается апокалипсис греха. Неподанные храму 10 рублей, потраченные затем на попытку подменить собой фото, обличающее совесть. И мелкий чиновник, воображающий себя Арамисом. Пароход – Россия. И Россия, ставшая баржей, идущей на дно. Страшно.
В фильме нет случайных кадров. Никита Михалков вложил в него всю глубину своих переживаний, весь свой катарсис, предельно нагрузил дидактическими символами. Чтобы их понять, нужно пережить такой катарсис самому. Хотя бы понимать, что тот, с кем ты сейчас блудишь, может обернуться бесом. Может вернуться Землячкой. И расплата будет неизбежно. Но понимает ли это абсолютное большинство зрителей? И еще. Спала ли сыто Церковь на солнышке, когда ее накрыл шарфик – флюид греха? Только ли она строила? Только ли безмятежно грызла орехи, пропуская время звона? Нет, это не вся правда. Были и те, кто обличал и боролся.
3. Наталья Важенкова
Я абсолютно убеждена, что если пишешь сердцем, то и человек, читающий тебя, тоже воспринимает написанное тобой, прежде всего сердцем! И только потом "докатывается" сознание и голова. Если ты прочитал книгу или просмотрел фильм и остался там, с героями, с ситуацией, внутри ее, если ты живешь потом несколько дней, недель в постоянном диалоге с ними, то это и есть то, настоящее, ради чего хотелось бы жить, писать или снимать фильмы. Это удивительно, но Никита Сергеевич как будто услышал то, что так долго мучило меня - как? Как можно было, простите, проспать такую Империю?! Как? Во время фильма так четко понимаешь, что вот вроде бы все еще хорошо, но… вот батюшка, не стесняется, взять деньги за освящение крестика, горничная стащить шарфик, фотограф взять деньги, а потом опять убрать фото, жена изменить мужу, жених изменить невесте, и понимаешь вдруг, что это Россия уже уходила на дно, тонула, как и офицеры потом на той барже… Просто никто не замечал, что из маленьких, незаметных поступков, рушится главное – вера, долг, честь, то на чем стояла Русь. Горько!.. И только мальчик, бежит, задыхаясь с часами поручика, и никак не может догнать, чтобы вернуть их… Дело в том, что у моей бабушки было семь сестер. Их, восьмерых сироток призрела Императрица, совершенно случайно прочитав о них в газете. Девочки получили хорошее образование и воспитание, все вышли удачно замуж и все это рухнуло! Жизнь разметала их по городам и странам, развела по разные стороны баррикад их мужей, в прошлом блестящих офицеров Русской Армии. Как? Как они смогли все это пережить? Выстоять и не озлобиться? Потерять все и не проклинать свои судьбы, а жить и воспитывать детей с верой и любовью к Родине и Отчизне. Моя мама в 16 лет сбежала на фронт, когда немцы были под Москвой, а ее брат Николай, после военного училища, пропал без вести в первые дни войны. Я никак не могла понять, почему? Почему пошли защищать то, что отняло у них все? Почему так легко мои дедушки, будучи блестящими офицерами, отдали то, что у них было, и не отстояли все это, а потом их дети стояли насмерть буквально через двадцать с небольшим лет за то, что растоптало, уничтожило их родителей! Я думаю, что они смогли отделить зерна от плевел и не столько головой, сколько сердцем! Они просто любили Россию! И когда случилась беда, все обиды были забыты! Фильм "Солнечный удар" - это ответ на многие-многие мои вопросы! А какой воздух в Вашем фильме! Фантастика! Там! Там мои бабушки и дедушки! Они там! Они снимают перчатки, шляпки и фуражки, они теряют шарфы, у них падают шпильки и оружие, они курят и нюхают табак! Они живут в фильме! У меня был в детстве настоящий солнечный удар - стоишь на солнце, жарко, все плывет перед глазами, ощущения как у пьяной, потом теряешь сознание, а когда приходишь в себя - вокруг тебя люди, ты в тени, расстегнут, мокро, прохладно и ужасно плохо и ты никак не можешь придти в себя! Так и от фильма - солнечно, молодо и пьяно от безумства любви, марево счастья и... Приходишь в себя, а вокруг серые тени, уставшие потерявшие себя люди, холодно и тебе плохо и гадко и ты никак не придешь в себя! Я благодарю Никиту Сергеевича и Виталия Викторовича за то, что мне посчастливилось присутствовать на премьере седьмого октября! Но я никак не могу расстаться с фильмом! Я все еще там - на "Летящем", в Павлино. У меня все еще СОЛНЕЧНЫЙ УДАР! Спасибо!
4. Соколов Д.В.
Потеряли Россию. Фильм трактует национальную катастрофу именно так. И потом параллелью катастрофы офицерской чести и срыванию погон идет катастрофа мужской чести и падение сабли доблестного поручика перед обнаженной красавицей. Поручик обручён. Красавица - мать и жена двоих детей. Он это знает. Но не смотря на это предлагает сойти на берег... не зажимает в машинном отделении, как это было на "Титанике" - а предлагает сойти. Почему? Может быть, хотел предложить жениться? Ведь первым делом после ночи любви главный герой идёт покупать затерявшийся крестик, и не просто покупает, а несёт в церковь и просит освятить, как принято, по полному чину... Ночь любви снята как молитва. Главная героиня в момент оргазма шепчет "Господи, Господи" и устремляет лицу к небу. Главный герой напоминает распятие на кресте - растянутые в стороны люди, страдание на лице. Главная героиня пишет, уходя, герою: "То что случилось, никогда со мной не было, и самое страшное никогда не будет". Зачеркивает "самое страшное" - видимо понимая, что это не самое страшное. Эти строки ложатся на судьбу офицера. Национальной катастрофы таких масштабов никогда не было, и никогда и не будет - хотя это наверно тоже не самое страшное. И это не додумка зрителя. Режиссёр дает ясно понять зрителю свою мысль о параллели двух катастроф - личной моральной - и общегосударственной, когда глядящий в бинокль на тонущую с офицерами баржу комиссар превращается в глядящую на влюбленного офицера красавицу. Красавица также холодно и рассчётливо командовала пылким молодым офицером, повторяя несколько раз "не двигайся", как будто, раздеваясь, готовила экзекуцию, также невозмутимо сказала "я знаю", когда офицер сказал что это упала сабля...
Как же все это случилось - звучит риторический вопрос главного героя... Но режиссер предполагает и некоторые ответы. Когда нет ничего святого - значит всё можно. Когда за освящение креста, должную быть бесплатной, батюшка требуют с "московского офицера" несусветную сумму - это продажа своего права первородства за чечевичную похлёбку, когда весь "Русский мир", как говорит задушивший (руки, пока держал веревку на шее, стер в кровь) полковника-предателя офицер на барже, умирает, потому что за него тоже никто не хотел больше умирать.
5. Мария Кутузова, Санкт-Петербург
Последний кадр. Фильм закончился. Пошли титры. Но немногочисленные зрители не торопились покидать кинозал. А когда зазвучала песня "Не для меня", многие остановились и так не смогли тронуться с места, пока она не закончилась. Та часть, которую обычно никто и смотрит, не слушает музыки, не читает титры, приковала к экрану... Сотни, тысячи лиц на фотографии... И страшно было подумать, какова была судьба этих людей. "Не для меня придет весна...." все еще звучало в голове, когда я проснулась ночью, а впечатление от просмотренного фильма все еще овладевало мною. Тоска. Щемит сердце. Ощущение какой-то безысходности и несправедливости. Хочется задать тот же вопрос: "Зачем? Почему?" И это не только по отношению к прошлому, но и к настоящим событиям. Пыталась уловить все детали, полунамеки, параллели с настоящим.... И, признаюсь, увидела. Диалоги, характеры, поступки - не это ли же самое мы видим и слышим вокруг сейчас? В ряду блестяще выписанных характеров картины, меня особенно поразили несколько, возможно не самых главных. Герой гениального актера Авангарда Леонтьева, фокусник.... Что может быть подлее, чем восхищение заграницей при зарабатывании денег на своей родине путем обмана восхищенных зрителей? А сколько таких сейчас вокруг? Есаул. Бесподобный русский казацкий характер, ум, честь, сила. Добрый и безмятежный батюшка Сергея Соловьева, мастер фотографии Александра Адабашьяна... Блестящие эпизодические роли блестящих актеров! Но, пожалуй, самое сильное впечатление было в конце фильма. Не могу понять, как чудный добрый Егорий, служка в церкви, истинно верующий, что все в этом мире от Бога, мог стать Георгием Сергеевичем??? И даже в этом Георгии Сергеевиче осталось что-то от искреннего доброго Егория.... И рука еще вздымалась в крестном знамении пославшего на смерть сотни и сотни... Но красная звездочка во лбу не допускает сантиментов. До последнего момента не верила, что баржу затопят. До последнего наивно надеялась, что выживут, пусть и изгнанные.... Страшно и невыносимо больно. И еще больней от тех сказочных добрых исчезнувших навсегда картин русской жизни, быта маленьких провинциальных городков. Больней от мысли и вопроса о том, как влюбленные в свою землю Егории, сняли нательные кресты, одели звездочки и стали душегубцами...
Не буду писать о технической стороне картины. Она, безусловно, блестящая. И фильм в целом, снова совершенно не похожий на прежние картины Михалкова. Нет, как говорят сейчас, экшена.... Но какой может быть экшен, если это Бунин? Вот поэтому и в зале было людей немного, но эти немногие дорогого стоят. Пришли те, кто понимали, что они идут смотреть, те, кто умеет и хочет думать над глубокими смыслами, те, кто не бежал из зала с последними кадрами.
6. Ирина Галкина
Фильм "Солнечный Удар" - это фильм обращение ко всем нам, фильм, который заставляет задуматься над базовыми человеческими ценностями. Уйти из кинозала не досмотрев фильм, могли только люди, которые не поняли ни смысла фильма, ни его актуальности, не сумели прочитать между строк. От этого, конечно, очень печально. Главный герой, поручик, ломает голову над тем, как ЭТО случилось? Когда ЭТО началось? Как случилось разделение общества, расслоение, конфликт? Для того, чтобы понять это, он начинает вспоминать то время, когда случилось его мимолетное увлечение молодой замужней женщиной, ставшее впоследствии для поручика настоящим наваждением, "солнечным ударом". Он не замечал и не слышал ничего вокруг... На вопрос добродушного верующего мальчишки Егория, прочитавшего теорию Дарвина: "Так что, получается, что мы все от обезъян? И матушка моя... и даже царь?" поручик как бы отстраняясь от долгих объяснений просто ответил, что всё зависит от того, во что человек верит. Однако этот момент перевернул все представления ребенка о людях, вере... и сыграл ключевую роль в его жизни. Егорий с его добродушностью и верой в Бога (об этом свидетельствует тот факт, что он искренне старался помочь поручику, в свободное время помогал батюшке в церкви, в разговорной речи часто упоминал имя Господа, крестился) мог вырасти человеком, несущим добродетель и веру. Но поверив в теорию происхождения видов Дарвина, он отказался от веры в Бога. Здесь очень говорящим будет такой момент: Уже взрослый Егорий, видя как тонет баржа с пленниками, и ничего не сделав, чтобы помешать "Землячке" захочет было покреститься... но вместо этого задумается и поправит кепку. Т.е. в мировоззрении уже взрослого Егория победила не вера в Бога, а теория Дарвина. То же самое, можно сказать и про "Землячку" и ее последователей: В момент, когда пленные заходили на баржу, чтобы якобы отправиться в другой город, они начали петь церковную песню и просвящать имя Господа. Когда "Землячка" услышала эту песнь и улыбнувшись сказала своему помощнику: "Ничего, пусть поют... очень символично получится." Символичностью для Землячки было то, что люди, верующие в Бога, скоро утонут вместе со своей верой, от которой сама Землячка когда-то также как и Егорий, отказалась, объяснив всё теорией Дарвина. Также, неспроста проснувшись после любовной сцены (когда молодая дама уже покинула его), поручик не обнаружил на себе свой нательный крестик... Этот момент очень говорящий: поручик "потерял" нательный крестик, после измены своей невесте с замужней дамой. То есть еще на один шаг отдалился от Бога и веры... Все эти моменты (с наваждением, разговора с Егорием, потерянным крестиком, теорией Дарвина "опровергающей" Веру в Бога и тд.) как бы и являются ответами на вопрос: "Как такое случилось? когда Это началось?... Если бы люди больше внимания уделяли тому, что говорят, не отступали от веры (не грешили), не было бы войны, где брат убивает брата, не было бы разделения общества на "красных" и "белых" и тд. и тп. Сейчас схожая ситуация происходит на Украине, где брат, отступивший от Веры и приняв "теорию фашизма", убивает брата, соседа... В итоге все случилось от людского бездействия, от отношения "меня это не касается", "как-нибудь обойдется", "не сейчас, потом"... Поэтому мне кажется, что главная мысль фильма состоит в том, чтобы не допустить разделения общества, конфликта, приводящего к войне и убийствам. Для этого каждому человеку надо начать с себя, с собственных мыслей, не ждать "что всё как-то само собой образуется".
Фильм очень нужный и очень правильный. Смотрится на одном дыхании... Заставляет задуматься о многом. Нахожусь под сильным впечатлением. Никита Сергеевич смог достучаться до моего сердца... очень надеюсь, что до ваших сердец этот фильм тоже дотронется.
7. Евгения
Фильм очень понравился. Спасибо большое Никите Сергеевичу за его веру. Веру в Бога, в человека и в русскую душу, которая "по природе своей христианка" (Лесков "Захудалый род"). Такие фильмы нужно и полезно смотреть, и, чем раньше, тем лучше. ("...значит, нужные книги ты в детстве читал!". В. Высоцкий). Очень впечатлил момент с мальчиком Егорием, когда он бежит за главным героем, хочет вернуть ему часы, но «уходящую эпоху-время догнать не получается, потому что невозможно». Время ушло - момент упущен. Но когда это произошло? Для меня это случилось тогда, когда Егорий задал вопрос: "Мы - от Бога или от обезьяны?", и получил неоднозначный ответ. Плакала, а в конце уже не плакала - слезы сами текли, в груди все сжалось. Отдельное спасибо за песню к финальным титрам. И первый раз вижу, чтобы зрители сидели до последнего титра в кадре. P.S. Шла на фильм, а ушла с исповеди (по силе восприятия). И, да, мы - от Бога.
8. Ренат Семенов
"Солнечный удар" Никиты Михалкова - фильм-притча об обольщении и гибели - сначала духовной, потом - физической - показывающий, как личная ложь становится стержнем для одной большой, всеобщей лжи. Россия на пороге величия низвергается в хаос - и точно также молодой офицер, внутренне цельный и полный сил, внезапно лишается этой цельности - чтобы потом всю жизнь пытаться восстановить себя по кусочкам. Страна могла бы сохраниться как империя, если бы в какой-то момент не поддалась шутовской магии философов, чья правда - трюк, мираж. Герои фильма переживают грехопадение, поверив в мечту о любви: в действительности только тот "удар" и был правдой - материализовавшись, он свел трепетное чувство к биологии, даже - механике (сверкающие детали пароходного чрева - как отголосок движения поезда из "Крейцеровой сонаты" Швейцера). Отчего плачет офицер? От невозможности удержать, продлить обладание? Скорее, здесь другое: это плачет душа. Это она "постарела на десять лет"- словно украли у нее молодость в одночасье. Так об утраченном целомудрии сокрушается Сергей Нилус, вспоминая, как период благодатной жизни в монастыре сменяется периодом разврата в компании неких весельчаков - и то, что было, уже не вернуть - точно пароход, такой близкий и недосягаемый, на излучине реки. Дым его - дым того самого отечества - до сих пор у нас в руках, а фотография мертвых - то немногое, что нас оправдывает: мы - такие, потому что не было их - таких. Отчего они проиграли? Оттого, что не умели шельмовать. Оттого, что умереть - честнее, чем убить самому. Ловушка воспитания очертила вокруг этих людей глубокий гибельный ров: русской душе была привита европейская культура с ее особым образом поведения - и верой в идеал, от которого сама Европа отказалась. Не распознали офицеры, что имеют дело не с такими же, как они, людьми в белых перчатках, а с нашествием варваров - вот и не получилось нового Поля Куликова, но только - битва при Калке... Общество неизлечимо - однако не стоит забывать о своей болезни. В данном случае память - единственный способ сопротивления.
9. Екатерина
Фильм гениальный! Три часа пролетели как мгновенье. Падение Российской Империи случилось не вдруг. Предпосылками к этому стали мысли и поступки каждой отдельной личности. Главный герой – поручик/капитан постоянно задает вопрос «Как это могло случиться? С чего все началось?». В фильме параллельно показаны воспоминания событий в жизни поручика 1909 года и трагические события 1920, когда он уже был капитаном. События 1909 года тоже можно назвать трагическими по отношению к тем двоим, изменившим своим мужу и невесте. Обуреваемый страстью поручик не заметил чем заполняет петербургский учитель детские умы. А разложи он тогда по полочкам весь бред дарвинизма, может быть избавил бы себя и сотни других людей от палача Егорки. А смог бы он объяснить? Он же не знал кто такой Маркс. Узнаем мы этот факт от прозападного факира. Взаимодействие факира и поручика – прообраз отношений России и Запада. Запад ломает все российское как факир сломал часы поручика, обещая показать чудо восстановления, но фокус не удался – часы остались сломанными. Тогда факир предлагает свои часы поручику со своей мелодией и с брачком. Так и России подсовывают до сих пор «национальные идеи». И из таких глубоких деталей, параллелей составлен весь фильм. И вот последняя, апофеоз – тонущая баржа – это та Россия, которую мы можем получить сегодня, если каждый не задаст себе вопрос «А что я могу изменить в своей жизни, как я живу? Может быть я живу так же как тот поручик 1909 года? Теряю свой крест в падениях». Всё великое, глобальное, в том числе подъем и падение государств начинается с морального облика абсолютно каждого человека. «Если не мы, то кто?..».
10. Ирина А.
Фильм - прекрасен и чувственен. Все, как у Бунина, о романтике, страсти, желании, горечи утраты. О судьбоносных встречах, которые приходят и уходят внезапно. Об их последствиях - глубоких шрамах, которые остаются навечно в памяти, но не лежат бременем на душе. Очень отзываются пронизанные горечью и болью за свою Русскую судьбу, за честь и совесть, человечность и понимание, в "окаянные дни"... Это просто ужасает, ужасает циничное отношение и ненависть к людям, извращенные и якобы обусловленные "политическими убеждениями" и классовой борьбой. Жуть! Жутко от того, что с рядом живущими людьми, можно так... по - варварски, по-скотски, несмотря на их нерушимую надежду, на веру, на вечные ценности. Спасибо Никите Сергеевичу за талант, за мои чувства, за возвращение к жизненному опыту, за то, что после просмотра его фильмов я становлюсь другой - чуть мудрее и богаче душевно.
11. Ирина Александровна
Смотрели фильм "Солнечный удар" в кинотеатре вместе с сыном, ему 16 лет. Зрителей во зале было 7 человек. На меня фильм произвел оглушительное впечатление - развитие сюжета в спокойных лирических нотах, конец фильма - это как разорвавшийся снаряд в моем сердце, не смогла сдержать слезы и такая смертельная тоска зашла в мое сердце. В отличие от меня мой родной сын испытал абсолютно другие ощущения. 16 летний подросток не увидел на экране вообще ничего, он досмотрел фильм до конца, не вышел из зала, но в голове и в душе у него - пустота. Страшно мне стало после фильма, что мы с ним такие разные и далекие...
Это далеко не все интересные мнения, оставленные в комментариях. Их поступило полторы сотни. С ними вы можете ознакомиться отдельно, при желании. Большое спасибо всем комментаторам и до новых встреч!
