30 ноября 2014

Бесогон TV #75. Уходили мы из Крыма среди дыма и огня

Бесогон TV, Никита Михалков, Солнечный удар Уходили мы из Крыма
Из выпуска Бесогон ТВ, Никита Михалков: «...Самое страшное, что потом не зарастает десятилетиями.

Мы сегодня должны понимать, что, скажем, люди живущие на Донбассе, кто бы они ни были, никогда, по крайней мере в обозримом будущем, в нескольких поколениях не простят того, что с ними делают их соотечественники. Никогда.

Эта пропасть если не навсегда, то на очень долгое время. Потому что это самое страшное, это самая кровопролитная и жестокая война - гражданская война в одном и том же народе...»




24 комментария

Юрий 24 марта 2015, 19:14
Очень признателен Н.Михалкову за его передачи. Уверен, его слова глубоко ложатся в души миллионов соотечественников. В данное время эти тексты - глоток чистого воздуха в сжатую склерозом бездуховности грудь. Спасибо!
Павел Пивень 19 января 2015, 08:34
Наследники Бандеры, даже в светлые Христовы праздники, не дают покоя Донетчине. Как говорят священнослужители РПЦ, человеку Всевышним даётся столько испытаний, сколько он в состоянии выдержать. А значит, преследуемые нацистами блаженные – очень выносливые люди. В ответ на угрозы оттоманов, запорожцы как-то написали письмо, в котором на весь лист повторялась фраза «Что будет, то будет», в конце же послания было сказано: «А будет так, как Бог даст». Молитесь, крепитесь, боритесь – и вам воздастся.
Станислав 12 января 2015, 22:54
Здравствуйте! Думаю, что лучший фильм Михалкова - Двенадцать. Хотя в последнее время более актуален "Солнечный удар".
Украина 6 января 2015, 12:51
Спасибо Никите Сергеевичу, что не боится говорить правду, ведь большинство молчит. Не бросайте нас, украинцев, мы с русскими, к сожалению, не можем справиться самостоятельно с коричневой нечистью - не бросайте нас ради Бога!
Ирина Крым 5 января 2015, 08:17
Спаси Бог Никиту Сергеевича за смелость и силу слова. За то, что помогает возвращать нашу историю, наших людей, свою совесть, свою душу.
Опричник 26 декабря 2014, 13:51
Доброго всем дня !
Простят или не простят... Думаю, что опыт России в этом вопросе наглядно показывает одну простую истину, чтобы уничтожить движение, его нужно возглавить. Северный Кавказ наш тому наглядный пример. Дети чечен и ингушей проживают в Москве, потому что им нужна отдушина, т.к. в родном ауле работы нет, только если ты не строитель. Отцы их работают на войне "ополченцами" или миротворцами, кому как ближе.
И живет казалось бы республика мирно, но вот какой поучительный рассказ однажды поведал мне один уважаемый опер во вторую войну : «Мы уходим на рассвете, над Кавказом дует ветер, поднимая наши мысли до небес…». Этот адаптированный к местным условиям мотив на слова Киплинга преследует меня с подъема. С рассветом тронемся в путь. Мы получили важную информацию, и теперь, как можно быстрее, должны уйти из независимой постхасавьюртовской Ичкерии. Я, оперативный сотрудник Конторы, люблю работать с источниками один, без группы. Маневренность возрастает на порядок, при полном отсутствии ответственности за чужие жизни. Мой спутник, чеченец Исса. Отношения с ним давно переросли из служебных в дружеские, понимаем друг друга по взгляду и жесту. По политическим убеждениям он коммунист-интернационалист, и я чувствую, что в новой Чечне, живущей по шариату ему очень неуютно. Я отследил его негативную реакцию на мемориал погибшим боевикам, возведенный при въезде в Аргун со стороны Грозного. Это высокая бетонная стена, с выбитыми на ней именами павших, и вмонтированных перед ней в бетон металлических шестов высотой метров 10, заостренных к верху. «Они что, собираются вечно воевать?» ворчит Исса. Я понимаю, о чем он. Высокие шесты с привязанной наверху материей я видел и раньше, на могилах ингушей, погибших в конфликте с осетинами в 92-м году. Как мне тогда объяснили, шесты будут сняты только после свершения кровной мести. Чечня поразила нас бездорожьем и разрухой. В населенных пунктах отсутствовали вода газ и электричество. С наступлением темноты край погружается во мрак, и по периодичности перестрелок вокруг места нашего базирования я догадываюсь, кому «на Чечне» жить хорошо.
Вывод : чтобы нация сплотилась - нужен один общий враг !
Никогда в современной истории государство не проигрывало войну своему взбунтовавшему народу, очень много рычагов зависимости, нужно только время, а за это время штаб повстанцев возглавит человек особо приближенный к "императору".
В России сочувствующих фашистам не менее, я бы даже сказал более, чем на Украине. Достаточно проанализировать общественные торговые площадки (молоток, ауклэнд, ибэй ) и можно увидеть сколько там можно приобрести нацисткой атрибутики и торговцы в основном жители России! Это ещё раз подчеркивает правдивость Евангельского Слова: Прежде вынь бревно из своего глаза, а потом будешь знать как вынуть сучок из глаза брата твоего!
Андрей Хватков 22 декабря 2014, 16:56
Спасибо Никите Сергеевичу за Открытие замечательного поэта России!
Александр Потапенко 15 декабря 2014, 10:36
Если мне соблюдать этику - я не смогу доходчиво объяснить Михалкову, что он зажравшийся кот! Все мы ничтожество на земле: кто с положением в обществе, а кто и "бес..."
Николай Григорьев 15 декабря 2014, 08:10
Я уехал из Крыма в Канаду в 93-ем, и с тех пор никогда в России не был. Родиться в коммунистической стране было проклятьем... Нищета, смерть близких, слёзы, вездесущая жестокость и постоянный страх остались в памяти о моей прошлой жизни. Возможно сейчас там всё иначе. Верю в искренность Путина. Дай бог ему сил и выдержки в защите Российской государственности. Сила и здравый смысл - единственный аргумент в борьбе за независимость и сохранение нации. Украина стала чужой. Лично я никогда не прощу бандеровцев, нельзя обижать российский народ.
Дмитрий 14 декабря 2014, 20:21
Как же долго не хватало такой программы. Спасибо.
Михаил 14 декабря 2014, 04:29
Стыдно признавать, но о таком поэте, как Николай Туроверов услышал впервые (хоть и филолог по образованию). Наверное, плохо учился в университете или много пива пил (ВВП(с)).
Спасибо за открытие лично для меня такого замечательного автора. Прекрасные стихи. Наполнены эмоциями, тоской по Родине, всему тому, что дорого человеку, который ценит свои корни.
Андрей Александрович 13 декабря 2014, 12:11
Дорогой Никита Сергеевич все правильно делает! Но в окончании передачи отводить взгляд в сторону от зрителей? Странно.Но это конечно мелочи, наверное.
Сергей Петрович 10 декабря 2014, 16:24
Мне 48 лет, я воспитывался на советском кино, иногда смотрел французское, итальянское, за счастье было посмотреть американское кино. Сейчас ситуация полностью зеркальная, воспитываются на американском кино, иногда смотрят французское и китайское, а за счастье посмотреть отечественное.
История страны в отечественном кино всегда занимала одну из самых главных тем. Фильмы Михалкова Н.С. смотрю и пересматриваю, что для меня большая редкость, значит что-то задевает, заставляет искать ответы на вопросы.
Солнечный удар это удар по мозгам современного российского человека, чтобы мог подумать над ошибками своих отцов и дедов и не наступать на грабли в очередной раз.
Когда с сыном (ему 19 лет) смотрели фильм, кинозал был заполнен на 2/3, ни один зритель не ушел с просмотра, пиво и поп-корна никто не брал. Шли именно смотреть кино, а не убить время. После сеанса сын как ни странно не задал ни одного вопроса. И только дома не найдя ответов в своей голове и интернете стал "мучить" меня. Не буду расписывать что мне понравилось, что нет. Это одно целое произведение, его надо рассматривать только так. Сын отметил в фильме тему круговорота : поручик, часы, Егорий, комиссар, поручик. Гениально показано.
К своему стыду я не был в Крыму, был в Европе, Азии, Северной Америке, даже в Австралии был, а там не был. Ведь знаю какие там исторические события проходили, почему? Наверно пропал интерес как гражданина к своим историческим святыням, местам которые надо помнить и рассказывать о них своим детям. Тема Бунина меня задела за живое, за серде...
Амиржанов Александр 9 декабря 2014, 06:31
В широчайшем спектре бесов есть явные, матёрые типа горби, яковлева, ельцина, но есть и закамуфлированные, сейчас судорожно ушедшие в тень, в норку, и оттуда лающие на матёрых. Один из таких бесов - это сам Никита Михалков. Ведь он должен, по логике, радоваться сносу памятников Ленину бандеровцами и "националистов", должен в упоении любоваться всем разгулом антисоветизма на Украине, да и в самой России. Он должен быть, макнувший льва в торт, в одном когорте пятой колонны!!! С удовольствием бы макнул его в торт, этого беса в тоге патриота, но рога-то ведь выглядывают!
Евгений 6 декабря 2014, 22:15
Тема первой мировой войны, революции, гражданской войны, до сих пор актуальна! Щемит сердце когда узнаешь что-то новое, опять погружаешься в ту трагическую атмосферу, в тот дух незаконченного прошлого! Вроде бы прошла война великая отечественная, отгремели пушки.... за это как бы дан ответ! А тема революции, гражданской войны как будто еще не закончена и не досказана, не все слезы выплаканы, не все сердца растревожены. Отечественная война прошла, вопрос закрыт, ответили и сделали всё что могли. А вот тема революции и тех трагических событий... это всё печально и больно, и это невозможно забыть, потому что там в нашей истории есть что-то, что тревожит сердца многих людей, которые ищут ответов и ждут адекватных оценок тех событий, которые как тяжелое бремя висят над нами и нашей страной по сей день. Трезвое осознание и всенародное покаяние, установление исторической справедливости, вот ключ, который раз и на всегда примирит нас с нашей историей и откроет двери в наше отечество, наш дом - Россию!
Анастасия 4 декабря 2014, 22:40
Обычно смотрю Бесогон не в хронологическом порядке и сразу несколько тем за раз. Как следствие, в моих рассуждениях иногда связываются темы разноплановые. Посмотрела сегодня "Мы уходили из Одессы" и майские и апрельские записи по Украине. Возникла такая мысль. Есть фашизм в современной Украине. Есть конкретные люди "статисты", бесчеловечность действий которых уничтожает, унижает, калечит мирное население, приводит в шок нас россиян. Факт - главный судья человека это он сам. Как будут оценивать сами себя эти люди по прошествии н-го количества времени. Думают ли они об этом, как они видят свое будущее?
Есть жизненный пример немцев, особенно тех кого мы оправданно называем фашистами (я не имею в виду "яркие" всем известные исторические фигуры), я говорю про тех же статистов, но 70-летней давности. Не знаю как Никита Сергеевич, но я мало что знаю о них. Я не читала переведенные воспоминания (если они вообще переводились на русский), не видела современные передачи рассказывающие о них. Мне не известна статистика их оценок своих деяний, особенно когда эти люди были в возрасте, когда человек близок к тому, чтобы предстать перед божьим судом.
Почему так часто используется фраза о "стыде Германии, немецкого народа за фашизм". Что это такое, помимо политических договоренностей, лояльности к евреям и т.п?
Человечество и отдельно взятый человек не любит учиться на чужих ошибках,однако послушать, узнать о них как минимум интересно. Встречи Никиты Сергеевича с нами в выпусках Бесогон ТВ работают и на это, ведь кто-то посмотрев изгонит очередного беса из себя.
Александр 4 декабря 2014, 16:52
Здравствуйте! Спасибо Никите Сергеевичу за передачу. Как мне представляется, события 20-х годов прошлого столетия и нынешние на Украине абсолютно одинаковы. По этому поводу возникли стихи (стихи - громко), вернее мысли с некоторой рифмой, во всяком случае мне так кажется.

Пришли мы в свет
Из чрева матери единой,
Сосали грудь её
И нежились в тепле
Росли, друг другу помогая,
И в радости и горе и беде.
Спиной к спине мы становились
Чтоб защититься от толпы.
Трудились, верили, любили,
Старались все без суеты.
Но вот, настало время расставаться,
Я вырос. Да и ты уж не пацан.
Судьба нас развела по разным странам
Разъехались. По разным по концам.
Случилось так, что мы с тобою не видались
Лет двадцать... Или около того
Своею личною судьбою занимались
Ну, а до брата... было все не до того.
Конечно, изредка друг другу мы писали,
Но не сидели за одним столом.
Не говорили мы с друг другом,
Как это принято у братьев-все ладком.
Мы занимались всем, чем только можно,
Но не друг другом... В общем - суетой.
Не спрашивали и не узнавали-,
Как поживаешь, думаешь о чём?
И как, когда это случилось?
Что брат на брата поднял руку. Почему?
Друг другу смерти мы желаем,
Как будто злейшему врагу!
Давай-ка брат мой-самый кровный,
Нет в жизни ближе ни кого,
Поговорим, обсудим толком,
Как жить нам дальше, для чего?
Елена Малышева 3 декабря 2014, 15:37
Полностью согласна с комментариями Ланы Германской. Моя бабушка, семья которой была раскулачена и выслана в Казахстан, тоже многое мне рассказывала: и про голод, когда приходилось есть мышей, а скоро и мышей не стало, и про лютую ненависть односельчан, которые их выгнали из дома, зимой, среди ночи, в одних ночных рубашках и босиком, и про то как они ехали в "теплушках" в Казахстан, и про то как их вывалили из вагонов в казахскую степь, где снега было по пояс и они копали землянки в этих сугробах и т.д, и.т.д... Насчёт роли дворянства и интеллигенции в революции, у Ивана Шмелёва в "Солнце мёртвых", особенно в главе "Мементо мори", всё об этом написано. Как они были влюблены в революционные идеи, и эти идеи кружили им головы. Для них это было просто увлечение, и как они ахнули, когда увидели, к чему это увлечение привело. Никите Сергеевичу выражаю своё уважение и желаю продолжать "в том же духе", отрадно видеть на экране настоящего русского человека!!!
Борис 3 декабря 2014, 14:43
Да, не простит Донбасс, не простит Луганск, не простят Одесса и Днепропетровск и Харьков. Погибла страна! Сколько же ещё крови будет пролито?
Андрей 3 декабря 2014, 02:12
"Меня не узнавшая мать" - это Родина. Родина-матушка до сих пор кажется не хочет знать своих сынов, разделённых тогда в 1918 кровной враждой, братьев. Как не хочет она знать украинцев, бессмысленно стреляющих друг в друга, сейчас.
Но если почитать историю России Ишимовой, которая охватывает 1000 лет!, эта братоубийственная война не началась в 1918. И не закончилась по сей день в Украине. У этой войны тысячелетняя история.
Наверное ,не стоит удивляться словам "Да, Скифы — мы! Да, азиаты — мы"... Но и не стоит этого скрывать перед "просвещённейшей Европой".
Владимир 2 декабря 2014, 21:40
Спасибо за поддержку. Душа устала от того, что творится на Украине. И очень горько от того, что некоторые мои одноклассники, сокурсники, знакомые повторяют обвинения Запада в адрес России. Их, конечно, меньшинство. Но они мне были очень близки. Я и сейчас их считаю честными и порядочными. Но душа не принимает их позиции. Я стал к ним холоден...
Ольга 1 декабря 2014, 10:50
Проникли в душу стихи, прочитанные в конце передачи Николая Т.
Лана Германская 30 ноября 2014, 22:57
Никита Сергеевич вызвал во мне, как всегда, целый шквал эмоций, ассоциаций, воспоминаний, впечатлений. Сложно всё сразу "разложить по полочкам" и стройно описать, но попробую...
Сначала, маааасенькое замечание по поводу эпизода фильма " растерянность ожидания..." На мой взгляд, или на мой вкус, камера в этом моменте съёмок, мягко говоря, не гениальна... Слишком быстро, немного прыгающе, в итоге - слишком "документально". Поэтому и не совсем чувственно-точно получилась эта аура оцепенения ожидания... Но это моё личное мнение, чисто моё, и поэтому не так это важно. Я отношусь к категории зрителей-киноманов и моё мнение может не совпадать с мнением большинства.
А вообще я в совершенном восторге всегда от творчества Михалкова и для меня он на одном уровне с гениальнейшими мастерами кино. Типичный американский "голливудизм", с его клише и штампами, не слишком люблю. Хотя, иногда, там тоже происодят интересные "рождения".
Люблю современный английский кинематограф, там сейчас мини-ренессанс, намного выше уровнем чем американский "застой"))))
А Никита Михалков - это Россия. Михалков - это МОЁ. В том смысле, что я узнаю в фильмах Михалкова такое же как у меня восприятие мира, а оно русское. Эта русская аура, которую неплохо имитировал в своём творчестве Макаревич, но которую ему никогда не удавалось понять. Так же как и Крым. Крым - это не прилагательное к России, это сама Россия. Нельзя говорить "Крым российский", потому что "Крым - это Россия".
И этого ни одному макаревичу не понять...
О гражданской войне в Украине... У меня совершенно другие соображения, и прошу меня извинить .))) Это не гражданская война. Нет!!! Это криминал. Жуткий, зверский криминал. Тот самый, который в США одет в оранжевые костюмы и сидит за электризованной колючей проволокой, тот самый за которым полиция США гонялась бы без передышки и год и два, и пять, и десять и двадцать лет... Этот самый криминал ходит в Украине по улицам, убивает людей, грабит, оформляется добровольцем в Нацгвардию... Этот самый криминал в лице "гламурной воровки" Тимошенко, которая в США получила бы 150 лет тюрьмы, в лице мошенника Петро П. на должности президента, которого в США скрутили бы по рукам и ногам за те делишки которые он проворачивал в 90-е... Криминал у власти в верхах, криминал в низах. Солидарность криминала. «Криминалии всех районов Украины соединяйтесь!»... Революция, так сказать...
Я сама на четверть украинка, знавались мы и с нашими родственниками из Украины, которые многие на Украине и не жили. Я хочу поделиться моим психологическим наблюдением за этим явлением - "украинскостью", если можно так выразиться. Когда не слишком хорошо образованные, не слишком интеллигентно воспитанные люди с Украины видят преимущество "москалей" - внутри их душ поднимается чувство несправедливости, обиженности. Почему эта ущербность ищет для себя оправданий на национальной почве , - я не знаю. Скорее всего, видя и признавая преимущества не на своей стороне, мещанский эгоизм начинает виртуально строить «стену». Дескать, «у них так, а мы – другие, у нас эдак!» Это происходит не от большого ума. Знаете, я общалась очень много с немцами. Когда они сталкиваются с превосходящими их в чём-то людьми, то НИКОГДА НИЧЕГО кроме глубокого уважения не проявляют. Потому что это было бы мелко и смешно. Откуда эта мелочная мещанская зависть у украинцев!? Тут нужен более тщательный и глубокий анализ. Но единственное, что я могу по моим наблюдениям сказать - такая мелочная зависть "срабатывает" и в отношении украинцев к русским, немцам или другим народам, без различия. Предположительно можно сказать - скорее всего это недостаток культурной эволюции.
Прослушала речь Андрона Кончаловского про "никуда негодных" русских и "свободолюбивых" украинцах, и нашла решение одной исторической загадки: почему в 1917 году народ так оголтело, так жёстоко, так нахраписто пошёл против дворян. Потому что большинство из дворян были всё-таки такими как Андрон Кончаловский: поверхностно судящими, хладнокровно-отстранёнными. Много ли ума нужно, чтобы вот так сесть перед видеокамерой и вынести своё осуждение ВЕЛИКОГО народа? Взять и осудить. Перечислить по пунктам - что народ делал не так, КАК БУДТО САМ К ЭТОМУ НАРОДУ НИКОГДА НЕ ОТНОСИЛСЯ ... Вот именно поэтому случилось это озверевшее ОТЧАЯНИЕ в этом априори во всём виноватом народе в 1917-м. Я хотела бы поправить Владимира Ульянова и его определение революционной ситуации «когда верхи не могут, а низы не хотят», - это неверно!!! Революционная ситуация происходит, когда большинство убеждается в абсолютной бесполезности дальнейших попыток изменить свою жизнь к лучшему каким-либо путём!!! Когда что бы ты ни делал – лучше не будет. Когда жизнь не жизнь, настолько, что становится всё равно – умирать или жить!!! Я надеюсь, Андрон Кончаловский, как человек интеллигентный, потрудится проанализировать и сопоставить эти события в России 1917 и в Украине в 2014, без пижонства, без предвзятости. В революциях виноваты государства, а точнее – государственные мужи. Плохая организация государства ведёт к революциям. И пятые колонны, как троянские кони, должны быть всегда в визире государственных управителей. Потому что троянские кони, пятоколонники, легионеры – обычное явление с тех пор как народ Иудеи растворился в Европе. Предавая одних – угождают другим, и это «ничего личного, просто бизнес»...
О России... Моя бабушка родилась в 1900 году, мою мать она произвела на свет довольно поздно - в 39 лет, и прожила довольно долго. Поэтому мне посчастливилось с ней общаться до моего 19-летия. Она много рассказывала о «прошлой жизни», спонтанно, эмоционально... Как будто даже и не мне, как будто говоря сама с собой, с потерянными любимыми людьми. Это были такие порывы её сердца, когда ей так хотелось говорить, что она не могла молчать, а я была в то время рядом - внимательная и любопытная маленькая слушательница. Нам мешало конечно ВРЕМЯ, в которое мы тогда жили - ещё были последние годы СССР, коммунистические штампы, "веления партии". Поэтому моя бабушка часто внезапно останавливалась, замалчивала что-то... Знаете, такое громкое молчание, бесмолвный крик души... потом продолжала говорить, с трудом подбирая «обходные» слова. Не всё можно было говорить девочке, которая училась в школе, где рассказывали на уроках совсем другие истории. Но я чувствовала – она недоговаривала о чём-то важном, страшном, что лежало на дне её сердца. Сложно мне было разобраться в том, о чём в то время говорить было запрещено. Я не знаю почему она замолкала: то ли вспомнив что «время не то» и «не поймут они меня », то ли из осторожности чтобы не проговориться перед ребёнком о том, о чём детям небезопасно было рассказывать... Показывала мне фотографии: она с её сёстрами в кружевных светлых платьях, в перчатках и с зонтиками – до «бунта 1917-ого» , затем фотографию с моим дедом на краю толпы в 1920 году в ожидании речи Ульянова на митинге... Помню мой восторг тогда: «мой дед был на митинге и видел Ленина!? Ооооо...!», на который она ответила досадным молчанием и взглядом полным тоски...
Никогда во время рассказов моей бабушки я не увидела в ней ни тени радости или восторга от происходящего в те годы. Только молчание. То самое молчание, смешанное с притупленной болью от безысходности, которое воспроизвёл в «Солнечном ударе» Мартиньш Калита. Мартиньш, кстати, своей аурой напоминает мне моего деда...
Сразу после ухода моей бабушки я решила поступать в ВУЗ на специальность искусства, где нужно было выдержать кроме всех прочих экзаменов еще и экзамен по истории, которая в то время была напичкана советскими клише. Я сама, без репетиторов, проштудировала всю историю России, древнюю, прошлых веков и советскую. Я очень много прочла между строк, и поняла – о чём молчала моя бабушка...
Странно было читать комментарии наших несведующих зрителей, которые писали что бюджет фильма "Солнечный удар" слишком большой. Чушь! Если провести сравнительный анализ с аналогичными фильмами, то михалковский фильм процентов на 20-25 дешевше аналогов европейских. А если учесть что параллельно снят и сериал - тогда подобные "знатоки бюджетов" вообще смешны...))) Например, примерно сопоставимый по объёму массовых сцен с фильмом "Солнечный удар" - фильм английского режиссёра Джо Райта "Искупление" (2007). Там тоже есть массовые сцены, где задействовано много статистов, с огромным количеством костюмов и специальных построек - сцена на берегу моря у города Дюнкерк. Бюджет фильма без сериала составляет около 30 млн долларов. Без сериала!
Елена 30 ноября 2014, 18:53
Добрый день, посмотрела сегодня (30.11.14) по ТВ этот выпуск Бесогона. Хочу поблагодарить Никиту Сергеевича за проделанную работу по подготовке передачи. Именно так надо разбирать литературные произведения в привязке к историческим событиям, передавая опыт предков и знакомя с их творчеством, проводя параллели. Это и образовывает, и заставляет думать, чувствовать. Русский язык прекрасен, многогранен, передает оттенки и образы... Благодарю!
Бесогон.ТВ